第501章 《解构与共生》（1 / 2）

《个体同整体》（粤语诗）

文\/树科

你，我，佢

你度我，我度佢

佢同你，同我哋……

天地人，德道行

意识场，运动能

冇有嘅喺我哋……

嘻嘻，咪笑聚散嘅我

祂噈喺游行我哋身心……

《树科诗笺》2025.4.8.粤北韶城沙湖畔

《解构与共生》

——论《个体同整体》的诗性哲学

文\/阿蛋

在当代诗歌创作日益追求繁复修辞与宏大叙事的语境下，树科的粤语诗《个体同整体》以极简主义的语言形态，构建起一个充满思辨张力的哲学场域。这首创作于粤北韶城沙湖畔的作品，用粤语特有的音韵节奏与日常词汇，打破了传统诗歌中个体与整体二元对立的思维定式，在看似随意的语词排列中，暗藏着对宇宙万物关系的深刻洞察。其文本结构恰似禅宗公案，在寥寥数语间掀起认知风暴，迫使读者在解构与重构的阅读过程中，重新审视存在的本质。

一、粤语方言的诗性转译：语言符号的哲学突围

粤语作为古汉语的活化石，保留着大量中古音系特征，其九声六调的语音系统本身就蕴含着天然的音乐性。《个体同整体》开篇 “你，我，佢” 三个单音节人称代词的连用，构成极具粤语特色的语言符号矩阵。在普通话中，“他” 作为第三人称单数的统称，消解了具体指向性；而粤语 “佢” 的使用，既保留了个体的独特性，又通过重复排列形成复数效应。这种语言特性使诗歌在起笔处就构建起个体与群体的辩证关系 —— 每个 “佢” 既是独立的存在，又在重复中指向群体的共性。