“我倒是有一个现成的地方……”
……
在山东一带闹了大半年的白莲教，终于在遭受官兵重创后，平息了下来。
其中匪首宾鸿已经被打入死牢，等待秋后问斩。
朱棣还派太子朱高炽特地赶到山东，到省内各地慰问灾民，提供救治，朝廷也破天荒的拨款数十万，用来接济贫苦民众。
对于在当地压迫百姓，盘剥乡民的贪官污吏，朱棣手下毫不留情，着实的惩治了不少，总算平息了不少民间积怨。
朝廷还下旨，免去山东地区两年赋税，就连当地应该服的徭役，也暂时搁置了。
从这一点上看来，似乎白莲教也不算违背初心，至少在它死后，确实做到了为百姓谋福祉——不过是借他人之手做到的而已。
然而，让朱棣有些头疼的是，明明白莲教主力已经被灭，长老被捉，圣母下落不明，但最近似乎在山东，北直隶一带，又有白莲教的活动踪迹出现。
“哼，白莲教死灰复燃，定是那逃走的什么圣母所为！”
朱棣一声令下，要求在山东和北直隶境内，全力逮捕有嫌疑的女子。
不过，搜查的范围并非放在所有的女子身上，而是只搜查出家人中的女子。
也就是尼姑和道姑。
在大明社会中，由于出家人仿佛处于和世俗不同的世界，所以许多在民间犯罪或是从事见不得光事物的人，往往用出家人身份来逃避追责。
而这些人剃了头发便是慈悲为怀的出家人，反之留两个月头发，便可以随时还俗，立刻成了杀人放火无恶不作的山大王。
有了这种共识，朝廷一旦失去了某个知名贼人的踪迹，往往会怀疑他们遁入了空门。
于是，为了追查白莲圣母的踪迹，两胜之地的出家女子便遭了殃。
数万尼姑，道姑被从寺庙，道观中带走，押入大牢之中细细审问。
别说，在酷刑之下，倒真审出了一些往年的大案，悬案，也惩处了一批隐藏在空门中的大奸大恶之徒。
只可惜，如此彻底的搜查，仍然没找到白莲教母的踪迹，于是朝廷再一次扩大了搜索范围，要求在搜索之时更加细致。
用上峰的话来说就是：“一个尼姑也不能放过！”
上面有命，自然庵，也没能逃过搜查。
这一波浪潮，直接让大明女子出家的数量大为减少，许多尼姑庵也因为无人经营，渐渐荒废。
……
“大人，这便是那清净庵。”
宛平县差头满脸堆笑，将县令大老爷从轿子中搀扶出来，指着远处隐于茂密树木中的尼姑庵道。
“嗯，水月……清净庵看起来地方不大嘛。”
说话的县太爷，正是那日被香主一语叫破身份的“枸杞”。
他本是水月庵的常客，自从寻欢作乐之所被捣毁，弥勒教香主遁逃以后，也好久没到东灵山上来了。
在他眼前，经过大修的水月庵……现在叫清净庵了，在占地面积上并没有扩展太多，但是因为建筑风格的变化，倒是显得更加清净肃穆。
县令大人顾不得心中感慨，示意手下人前去叫门：
“你去探一探，如今庵中住着的，共有几人？”
“她们……以什么营生为生？”
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